تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(كان تحت نضد) بفتح النون والضاد المعجمة، فعل بمعنى مفعول، أي: تحت متاع البيت المنضود بعضه فوق بعض، وقيل: هو السرير، سمي بذلك لأن النضد يوضع عليه، أي: يجعل بعضه فوق بعض، وفي حديث مسروق: شجر الجنة نضيد من أصلها إلى فرعها (١). أي: ليس لها سوق بارزة، ولكنها منضودة بالورق والثمار من أسفلها إلى أعلاها (لهم فأمر به) أي: بالكلب (فأخرج من البيت) قال الترمذي: حديث حسن صحيح (٢). [(قال أبو داود: النضد شيء توضع عليه الثياب شبه السرير)] (٣).

وهذا آخر كتاب اللباس

* * *

(١) رواه ابن المبارك في "الزهد" (١٤٩٠)، وابن قتيبة في "غريب الحديث" ٢/ ٥٢٢، وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (٤٩)، والدينوري في "المجالسة وجواهر العلم" ٣/ ٨٣ - ٨٤ (٧٠٣) من حديث مسروق مقطوعًا، واللفظ لابن قتيبة والدينوري.

(٢) عقب حديث (٢٨٠٦)، قال: هذا حديث حسن.

(٣) ما بين المعقوفتين من هامش (ح).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٦ · الصفحة ٤٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٦ · ص ٤٧٢