ما له عندي شيء. ولا يلزم أن يذكر الذمة بأن يقول: ما له في ذمتي شيء. فإن كان قوله (عندي) للوديعة، و(في ذمتي) و(عليّ) للدين، فيحتمل (١) أن تكون الدعوى هنا على الوديعة.
* * *
(١) في المخطوط: ويحتمل، ولعل المثبت المناسب للمعنى.
شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٥ · الصفحة ٨