تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَخَذَ بِيَدِ مَجْذومٍ فَوَضَعَها مَعَهُ في القَصْعَةِ وقالَ: "كُلْ ثِقَةً باللَّهِ وَتَوَكُّلًا عَلَيْهِ" (١)

* * *

باب في الطيرة

[٣٩١٠] (حدثنا محمد بن كثير) العبدي (ثنا سفيان) الثوري (عن سلمة بن كهيل، عن عيسى بن عاصم) الأسدي، ذكره ابن حبان في "الثقات" (٢).

(عن زر بن حبيش، عن عبد اللَّه بن مسعود -رضي الله عنه- الطيَرة) بكسر الطاء، وفتح الياء كما تقدم (شرك) لفظ الترمذي: "من الشرك" (٣) (الطِّيَرة شرك) قالها (ثلاثًا) وللترمذي وابن ماجه وابن حبان من غير تكرار (٤) (وما منا) أحد (إلا) تفاءل. كذا في "المصابيح"، ولم أجد تفاءل في السنن.

قال الحافظ أبو القاسم الأصبهاني والمنذري وغيرهما: في الحديث إضمار، والتقدير: وما منا إلا وقد وقع في قلبه شيء من ذلك، يعني: قلوب (٥) أمته (٦). وقيل: معناه: ما منا إلا من يعتريه التطير، وسبق إلى

(١) رواه الترمذي (١٨١٧)، وابن ماجه (٣٥٤٢).

(٢) ٧/ ٢٣١.

(٣) "سنن الترمذي" (١٦١٤).

(٤) "سنن الترمذي" (١٦١٤)، "سنن ابن ماجه" (٣٥٣٨)، "صحيح ابن حبان" ١٣/ ٤٩١ (٦١٢٢).

(٥) في (ل)، (م): يكون.

(٦) "الترغيب والترهيب" لأبي القاسم الأصبهاني ١/ ٤١٨، "الترغيب والترهيب" للمنذري ٥/ ٢٥.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٥ · الصفحة ٦٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٥ · ص ٦٧٤