روى الترمذي وغيره عن البراء -رضي الله عنه- قال: مات ناس من أصحاب النبي - ﷺ - وهم يشربون الخمر، فلما نزل تحريمها قال ناس من أصحاب النبي - ﷺ -: فكيف بأصحابنا الذين ماتوا وهم يشربونها؟ فنزلت: ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا﴾ الآية (١).
(قال عمر) بن الخطّاب -رضي الله عنه-: (اللهم بين لنا في) تحريم شرب (الخمر بيانًا شفاء) بالتنوين فيهما، و(شفاء) مصدر، بمعنى اسم الفاعل، كقوله تعالى: ﴿أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا﴾ (٢) أي: غائرًا. ورواية الترمذي: بيان شفاء (٣). بالإضافة وتنوين المضاف إليه وهو (شفاء)، وهذا من إضافة الموصوف إلى صفته، أصله: بيانًا شافيًا، كما في رواية النسائي (٤) في هذا والذين بعده.
ومن إضافة الموصوف إلى صفته قوله تعالى: ﴿وَلَدَارُ الْآخِرَةِ﴾ (٥) أضيفت ﴿دَارُ﴾ إلى ﴿الْآخِرَةِ﴾ وهي صفتها، ومنه: ﴿وَحَبَّ الْحَصِيدِ﴾ (٦)
(١) "سنن الترمذي" (٣٠٥٠، ٣٠٥١) وأصله في الصحيحين من حديث أنس بن مالك، "صحيح البخاري" (٢٤٦٤)، "مسلم" (١٩٨٠).
ورواه أيضًا: أبو يعلى في "المسند" ٣/ ٢٦٥ (١٧١٩)، والروياني في "مسنده" ١/ ٣٢٩ (٣٢٤).
قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وصححه ابن حبَّان ١٢/ ١٧٢ - ١٧٤ (٥٣٥٠، ٥٣٥١).
(٢) الملك: ٣٠.
(٣) "سنن الترمذي" (٣٠٤٩).
(٤) "سنن النسائي" ٨/ ٢٨٦.
(٥) يوسف: ١٠٩.
(٦) ق: ٩.