تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عبد الواحد) التميمي (الدّمشقيُّ) بكسر الدال وفتح الميم، ثقة.

(ثنا مروان بن محمد) الدّمشقيُّ الطاطري [كان] (١) عبدًا قانتًا، ثقة، أخرج له مسلم (ثنا سليمان بن بلال) المدني مولى عبد الله بن أبي عتيق (أو عبد العزيز بن محمد) الدراوردي (شك الشيخ) أو أحد شيخيه (عن كثير بن زيد) الأسلمي المدني. قال أبو زرعة: صدوق (٢). وقالَ ابن معين: ثقة (٣). ورواه أحمد من حديث سليمان بن بلال، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة (٤).

(عن الوليد بن رباح) بفتح الراء والموحدة، مدني صدوق.

(عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، قال رسول الله - ﷺ -: الصلح) هل هو عام أو مختص؟ (٥) وجهان مرويان في "البحر"، وهو على أصناف: صلح بين المسلمين والكفار وهو الهدنة، وصلح بين أهل البغي والعدل، وصلح بين الإخوان المتخاصمين، وصلح بين الزوجين عند الشقاق، وصلح بين المتداعيين في الأموال، فتارة يكون على الإنكار، وتارة يكون بمعنى البيع والإجارة والصرف، ولكل صنف منها أصل على حدته في الكتاب والسنة.

وهذا الحديث يتناول مجموعها لعمومه، ومما يدل على العموم

(١) زيادة يقتضيها السياق.

(٢) "الجرح والتعديل" ٧/ ١٥٠.

(٣) "الجرح والتعديل" ٧/ ١٥٠، وفيه: ليس بذاك القوي. "معرفة الرجال" ١/ ٧٠، وفيه: ضعيف.

(٤) هو في "المسند" ٢/ ٣٦٦ من نفس طريق أبي داود.

(٥) في (ل)، (م) ما يشبه: مجمل، والمثبت هو الصواب.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٤ · الصفحة ٦٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٤ · ص ٦٥٣