تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القائلين بتوريث ذوي الرحم، وإنما الخلاف فيما إذا مات أحدهم قبل تمام اللعان (١).

[٢٩٠٧] (حدثنا محمود بن خالد) بن يزيد السلمي الدمشقي، قال أبو حاتم: كان ثقة رضى (٢) (وموسى بن عامر) بن عمارة الدمشقي، ذكره ابن حبان في الثقات (٣). ذكر له المصنف هذا الحديث فقط أو حديثا آخر معه.

(قالا: حدثنا الوليد) بن مسلم (أنبأنا) عبد الرحمن بن يزيد (ابن جابر) الأزدي (حدثنا مكحول) الشامي.

(قال: جعل رسول الله - ﷺ - ميراث ابن الملاعنة لأمه) أجمع العلماء على وقوع التوارث بينه وبين أمه ويرثها وترث منه، لكن مذهب الشافعي: ترث منه ما فرض الله للأم وهو الثلث إن لم تحجب، والسدس إن حجبت، وبه قال مالك (٤).

وقال أحمد: إن انفردت الأم أخذت جميع ماله بالعصوبة، ولفظ الحديث يدل عليه (٥).

وقال أبو حنيفة: إن انفردت أخذت الجميع، لكن الثلث بالفرض

(١) انظر: "التمهيد" لابن عبد البر ١٥/ ٤٧، "شرح السنة" ٨/ ٣٦٣، "شرح صحيح البخاري" لابن بطال ٧/ ٤٧٨.

(٢) "الجرح والتعديل" ٨/ ٢٩٢ (١٣٤٢).

(٣) "الثقات" ٩/ ١٦٢ وقال: يغرب.

(٤) "الحاوي" ٨/ ١٦٠.

(٥) "المغني" لابن قدامة ٧/ ١٢٢

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٢ · الصفحة ٤٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٢ · ص ٤٦٩