تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[لها ثواب] (١) (فقال: يا رسول الله -ﷺ- إن عندي داجنًا) وهي التي ألفت البيوت واستأنست، وحذفت التاء لأنه صار اسمًا للإلف للبيت فاضمحل معنى الوصفية عنه فاستوى فيه المذكر والمؤنث [(جذعة من المعز) صرح هنا بكونها ليست من الضأن بل من المعز] (٢) (فقال: اذبحها ولا تصلح لغيرك) قال عياض: أجمع العلماء على الأخذ به، وأنه لا يجزئ الجذع من المعز (٣). قال القرطبي: فإن لم يتمكن إلا من الجذع من الضأن كان نعم الأضحية كما قال -ﷺ- (٤).

* * *

(١) من (ل).

(٢) من (ل). وانظر: "فتح الباري" ١٠/ ١٣.

(٣) "إكمال المعلم" ٦/ ٢٠٩.

(٤) "المفهم" ١٧/ ٦١.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٢ · الصفحة ١٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٢ · ص ١٧١