بِها؟ قَالَ: "لا، ولكن تَأْخُذُ مِنْ شَعْرِكَ وَأَظْفارِكَ وَتَقُصُّ شارِبَكَ وَتَحْلِقُ عانَتَكَ، فَتِلْكَ تَمامُ أُضْحِيَتِكَ عِنْدَ اللهِ - عز وجل -" (١).
* * *
﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾
أول كتاب الأضاحي
* * *
باب ما جاء في إيجاب الأضاحي
[٢٧٨٨] (حدثنا مسدد، حدثنا يزيد) بن زريع العيشي (٢) (ح، وحدثنا حميد بن مسعدة) الباهلي، شيخ مسلم (٣)، قال (حدثنا بشر) - بكسر الموحدة - ابن المفضل (٤) بن لاحق، الإمام (عن عبد الله بن عون) بن أرطبان (٥) مولى عبد الله بن مغفل (عن عامر) المكي (أبي رملة) بفتح الراء وسكون الميم (قال: أنبأنا مخنف) بكسر الميم وسكون الخاء
(١) رواه النسائي ٧/ ٢١٢، وأحمد ٢/ ١٦٩.
وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" (١٢٦٥).
(٢) في (ل) طمس، وفي (ر) بالسين المهملة، والمثبت من مصادر الترجمة. انظر: "تهذيب الكمال" ٣٢/ ١٢٤، "تهذيب التهذيب" ١١/ ٢٨٤، "التاريخ الصغير" (٢٤١١).
(٣) "تهذيب الكمال" ٧/ ٣٩٥.
(٤) في الأصل: (فضل)، والتصويب من كتب التراجم، راجع "تهذيب الكمال" ٥/ ١٣.
(٥) في (ر): أرطان.
وفي (ل) غير واضح، والتصويب من كتب التراجم. وانظر: "جامع الأصول" لابن الأثير ١٢/ ٦٧٣، "الطبقات الكبرى" لابن سعد ٧/ ١٢٢.