تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فتحون وابن الأثير في الصحابة (١).

(أن القريعة بنت مالك بن سنان) بضم القاف وفتح الراء المهملة وسكون آخر الحروف وفتح العين المهملة بعدها تاء تأنيث، كذا ضبطها في "حواشي المنذري"، والصواب أنها بضم الفاء (٢)، قاله ابن عبد البر في "الاستيعاب" (٣)، والذهبي لم يذكرها في "التجريد" إلا في باب الفاء، ولعلها تصحيف من كاتب "الحواشي"، قالا: ويقال لها: الفارعة، شهدت بيعة الرضوان، وأمها حبيبة بنت عبد الله بن أبي بن سلول المنافق (وهي أخت أبي سعيد) سعد بن مالك بن سعد بن ثعلبة (الخدري) بالدال المهملة.

(أنها جاءت إلى رسول الله - ﷺ - تسأله أن ترجع إلى أهلها في بني خدرة) قبيلة من الأنصار، واسم خدرة الأبجر بن عوف بن الحارث بن الخزرج (فإن زوجها خرج في طلب أعبد) ضم الباء جمع عبد، لفظ ابن ماجه: في طلب أعلاج له (٤). لفظ النسائي: أن زوجها تكارى علوجًا ليعملوا له (٥). العلوج والأعلاج جمع علج، وهو الرجل القوي الضخم، وفي حديث قتل عمر: قال لابن عباس: قد كنت أنت وأبوك تحبان أن يكثر

(١) لم أجدها في "أسد الغابة" وقد عزاها له أيضًا الحافظ في "تهذيب التهذيب" ٤/ ٦٧٥، بينما عزاها في "الإصابة" ٤/ ٣١٨ لابن فتحون وأبي إسحاق بن الأمين في "ذيله على الاستيعاب".

(٢) في المخطوط: القاف. والسياق يخطئه.

(٣) "الاستيعاب في معرفة الأصحاب" (٤٠٦٦).

(٤) "سنن ابن ماجه" (٢٠٣١).

(٥) "سنن النسائي" ٦/ ١٩٩.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٠ · الصفحة ١٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٠ · ص ١٩٧