(1) أخرجه أبو يعلى كما في تفسير ابن كثير (4/ 569) والطبراني في الكبير (19/ 428) وابن الضريس في فضائل القرآن (114/ 3/أ) والبيهقي في دلائل النبوة (4/ 245، 246) وهو حديث ضعيف وقد ضعفه ابن عبد البر وابن كثير في تفسيره (4/ 569) وتكلم عليه مسهبًا ابن حجر في الإصابة (3/ 436، 437).

(2) أخرجه أبو يعلى كما في تفسير ابن كثير (4/ 569)، والطبراني في الكبير (114/ 3/أ)، والبيهقي في دلائل النبوة (5/ 245، 246)، وهو حديث ضعيف وقد ضعفه ابن عبد البر وابن كثير في تفسيره (4/ 569) وتكلم عليه مسهبا ابن حجر في الإصابة (3/ 436، 437).

(3) كذا في جميع النسخ ومسند أحمد وهو خطأ والصواب أنه: «أبو سعد» كما في المصادر الأخرى وكتب الرجال.

(4) كذا في جميع النسخ وهو خطأ والصواب «ميسر».

(5) أخرجه أحمد (5/ 133، 134) والترمذي (3364) وابن جرير (30/ 221) وابن أبي عاصم في السنة (663) والعقيلي في الضعفاء (4/ 141) وابن عدي في الكامل (6/ 2231) والبيهقي في الأسماء والصفات (ص354) وإسناده ضعيف فيه محمد بن ميسر الصغاني وأبو جعفر الرازي ضعيفان، إلا أن الصغاني قد توبع عند الحكم (2/ 540) والبيهقي في الأسماء (ص50) فبقيت مدار العلة على أبي جعفر الرازي.