ووصلت ذلك بذكر أنساب العرب مختصرا لذلك، [١] ومقتصرا على العمائر ومشهور البطون.
ثم أتبعته أخبار رسول الله ﷺ في نسبه. [٢] وذكر عمومته وعمّاته وخالاته وجدّاته لأبيه وأمه، وأظآره «١» [٣] وأزواجه وأولاده ومواليه، وأحواله في مبعثه ومغازيه، إلى أن قبض ﷺ.
وأخبار العشرة «٢» [٤] من المهاجرينرحمهم الله، [٥] ثم الصحابة المشهورين، ثم الخلفاء من لدن معاوية بن أبى سفيان إلى أحمد بن محمد بن المعتصم المستعين باللَّه، «٣» [٦] والمشهورين [٧] من صحابة السلطان والخارجين عليهم من الخوارج، ثم التابعين، ومن [٨] بعدهم من حملة الحديث وأصحاب الرأى، ومن عرف منهم بالرّفض [٩] والتشيّع والإرجاء والقدر، وأصحاب القراءات من أهل الحجاز ومكة والعراقين [١٠] والشام، والنسّابين وأصحاب الأخبار، ورواة الشعر والغريب والنحو، والمعلّمين، والمتهاجرين «٤» من الصحابة والتابعين، وأوّل من أحدث شيئا بقي على مرور الأيام.
[١] و: «ذلك» .
[٢] ب، ط، ل: «وسلم وآله» .
[٣] ب، ط، ل: «وأصهاره» .
[٤] ب، ط، د: «والمهاجرين» .
[٥] ب، ط، ل: «رضي الله عنهم» .
[٦] ب، ط، ل: «أحمد المستعين باللَّه» .
[٧] و: «المشهور» .
[٨] ب، ط، ل: «من» بدون واو.
[٩] و: «الترفض» .
[١٠] و: «العراق» .