تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أي ليس للأمهات لبن فالتمام يموت أيضًا، قال أبو عمرو: وهمنا حواران أحدهما تمام والآخر معجل.

وقال يذكر الفحل في سنة الجدب:

هدمًا للكنيف يلقي لدى المب ... رك لا يتبع الصريف الهديرا

هدما أي هو محب لكنفيه لا يشتهي مفارقته، يقال ناقة هدمة إذا كانت تحب الفحل.

والرؤوم الرفود منهن بالأم ... س علوقًا لسقبها أو زجورا

الرؤوم العطوف على ولدها، والرفود التي تملأ رفدين في حلبة أي قدحين، والعلوق التي ترأم وتمنع درها، والزجور التي لا تدر حتى تزجر، يقول: صارت الرؤوم الرفود لشدة الضر وشدة الزمان علوقًا وزجورا. وقال:

فأي عمارة كالحي بكر إذا اللزبات ... لقبت السنين بكحل وأشباه ذلك.

أكر غداة إبساس ونقر ... وأكشف للأصائل إذ عرينا

الإبساس والنقر تسكين الدابة، والأصائل العشيات، عرين بردن، يقال ليلة عرية ويوم عري أي بارد، أي يكشفونها

المعاني الكبير في أبيات المعاني · الجزء ٣ · الصفحة ١٢٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المعاني الكبير في أبيات المعانيج ٣ · ص ١٢٤٤