طليت الشيء وغيره، فهو طليّ ومطليٌّ: حبسته.

المحزرق: المحبوس.

ما شجرك عنه يشجرك شجرًا: ما صرفك.

عدّيته: صرفته.

حددته عن الأمر: منعته، ومنه قيل للمحروم محدودٌ، وللبواب حدّادٌ، لأنه يمنع الناس، قال الأعشى:

فقمنا ولمّا يصح ديكنا ... إلى جونةٍ عندَ حدّادها

ويقال هو يحبو ما حوله: يحميه ويمنعه، قال ابن أحمر:

وراحتِ الشّولُ ولم يحبها ... فحلٌ ولم يعتسَّ فيها مدرُّ