على هذا، من شتم آبائنا، وتسفيه أحلامنا، وعيب آلهتنا حتى تكفه عنا، أو ننازله وإياك في ذلك، حتى يهلك أحد الفريقين، أو كما قالوا، ثم انصرفوا عنه، فعظم على أبي طالب فراق قومه وعداوتهم، ولم يطب نفسا بإسلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا خذلانه "

قال ابن إسحاق: فحدثني يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس، أنه حدثه أن قريشا حين قالت لأبي طالب هذه المقالة، بعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا ابن أخي، إن قومك قد جاءوني، فقالوا لي: كذا وكذا، فابق علي وعلى نفسك، ولا تحملني ما لا أطيق، فظن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قد بدا لعمه فيه بداء، وأنه خاذله ومسلمه، وأنه ضعف عن نصرته والقيام معه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: والله يا عم، لو وضعوا الشمس في يميني، والقمر في شمالي، على أن أترك هذا الأمر ما تركته، حتى يظهره الله، أو أهلك فيه، ثم استعبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبكى، ثم قام، فلما ولى ناداه أبو طالب، فقال: أقبل يا ابن أخي، فلما أقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: اذهب يا ابن أخي فافعل ما أحببت، فوالله لا أسلمك لشيء أبدا "

قال الأموي: فحدثنا عمي محمد بن سعيد، عن إسحاق بن

يحيى، عن موسى بن طلحة، عن عقيل بن أبي طالب، قال: جاءت قريش إلى أبي طالب، فقالوا: إن ابن أخيك قد بلغ حروتنا، وإنا غير مارين لك على ذلك ولا مجامعيك عليه، فلا يكن دعاؤه هذا عند كعبتنا ولا نادينا، وإلا والله أخرجناه.

قال: افعل يا عقيل، ادع لي محمدا، وخرجوا، فأتيته في دار عبد المطلب عند المسعى، فخرج معي عليه بردان دنسان حضرميان، متقنعا حافيا يتبع الظل، حتى أتينا أبا طالب في الشعب، فجلس النبي صلى الله عليه وسلم إلى سدة الباب، فقال له أبو طالب: ههنا يا ابن أخي، فقال: «مكاني» ، قال: يا ابن أخي، إن قومك قد أنصفوك، وقد عرضوا عليك أن يكون دعاؤك بينك وبين أصحابك، وحيث تجالسون، ولا يكون في كعبتهم، ولا في ناديهم، فإنهم غير مقاربينا.

قال عقيل: فوالله ما سمعته دعاه باسمه قط قبل ذلك اليوم، وإنما كان يقول: يا عم.

فقال: «يا أبا طالب، هل تستطيع إخفاء هذه الشمس لو أردت إخفاءها؟» , فقال: اعمل على مهلك، فوالله لا خذلناك ولا تركناك، فداك أبي وأمي