تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لام التعريف، وبقطع همزة وصله في النداء، وتفخيم لامه وجوبًا غير مسبوقة بحرف إطباق.

هذا ملخص (١) مذهب الخليل (٢) وسيبويه.

وقيل: الميم عوض عن جملة محذوفة (٣)، والتقدير: "يا الله أُمَّنا بخير"، أي: اقصدنا، ثم حُذِفَ الجار والمجرور وحُذِفَ المفعول، فبقي في التقدير: "يا الله أمّ" ثم حذفوا الهمزة لكثرة دوران هذا الاسم في الدعاء على ألسنتهم فبقي: "يا اللهم" وهذا قول الفراء (٤).

وصاحب هذا القول يجوز دخول "يا" عليه، ويحتج بقول الشاعر (٥):

يا اللَّهُمَّا - اردُدْ عَلَيْنا شَيْخَنَا (٦) مُسَلّما

وبالبيت المتقدم وغيرهما.

(١) في (ت) (تلخيص).

(٢) حكاه عنه سيبويه في الكتاب (٢/ ١٩٦).

(٣) انظر: معاني القرآن للفراء (١/ ٢٠٣ - ٢٠٤)، وتفسير الطبري (٣/ ٢٢١).

(٤) هو أبو زكريا يحيى بن زياد الفراء، من أعلم الكوفيين بالنحو بعد الكسائي، له معاني القرآن وغيره توفي سنة ٢٠٧ هـ. انظر: بغية الوعاة (٢/ ٣٣٣).

(٥) انظر: معاني القرآن للفراء (١/ ٢٠٣). قال وأنشدني بعضهم. فذكره وأوله وما عليكِ أن تقولي كلما، … صليت أو سبحت يا اللهمَّا.

(٦) من (ظ) ووقع في (ش) (شخنا) ووقع في (ب) (شيخا).

جلاء الأفهام - ط عطاءات العلم · الصفحة ١٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جلاء الأفهام - ط عطاءات العلمص ١٤٢