تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٩٧ - مَسْأَلَة أفضل مَا يعْطى فِي زَكَاة الْفطر الْقَمْح فَإِن أعْطى غَيره مِمَّا هُوَ مَذْكُور فِي الحَدِيث مَعَ وجود الْقَمْح أَجزَأَهُ

وَإِن أعْطى ثمنهَا بعد يَوْم الْفطر أَجزَأَهُ

٢٩٨ - مَسْأَلَة من كَانَ عِنْده يَتِيم وَكَانَ عَلَيْهِ زَكَاة الْفطر فَإِن كَانَ للْيَتِيم مَال زَكَاة على نَفسه وَإِلَّا فَلَا شَيْء عَلَيْهِ وَلَا على من يكفله

٢٩٩ - مَسْأَلَة نِصَاب الزَّيْتُون يعْتَبر بعد الْجَفَاف

٣٠٠ - مَسْأَلَة لَا يجوز أَن يُحَاسب الْغَنِيّ بِمَا لَهُ عَلَيْهِ من الزَّكَاة

المسائل الفقهية لابن قداح · الصفحة ١٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسائل الفقهية لابن قداحص ١٣٤