تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، قال: وقع بين المغيرة بن شعبة وبين عمرو بن العاص كلام في الوهط، فسبه المغيرة؛ فقال عمرو بن العاص: يال هصيص، يسبني المغيرة! فقال له عبد الله ابنه: " إنا لله وإنا إليه راجعون " أدعوة القبائل وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها؟ فأعتق يعني عمرو بن العاص ثلاثين رقبة.

وعن عمرو بن دينار، قال: كان عمرو بن العاص يقيم كروم الوهط بألف ألف خشبة، كل خشبة بدرهم.

وعن المدائني، قال: قال عمرو بن العاص: أربعة لا أملهم أبدا؛ جليسي ما فهم عني، وثوبي ما سترني، ودابتي ما حملتني، وامرأتي ما أحسنت عشرتي.

عن ابن الأعرابي، قال: قال عمرو بن العاص لعبد الله ابنه: يا بني، سلطان عادل خير من مطر وابل، وأسد حطوم خير من سلطان ظلوم، وسلطان غشوم ظلوم خير من فتنة تدوم؛ يا بني، زلة الرجل عظم يجبر؛ وزلة اللسان لا تبقي ولا تذر؛ يا بني، استراح من لا عقل له. فأرسلها مثلا.

قال الأصمعي: قال عمرو بن العاص لمعاوية بن أبي سفيان: يا أمير المؤمنين، لا تكونن لشيء من أمر رعيتك أشد تعهدا منك لخصاصة الكريم حتى تعمل في سدها، ولطغيان اللئيم حتى تعمل في قمعه؛ واستوحش من الكريم الجائع ومن اللئيم الشبعان؛ فإن الكريم يصول إذا جاع، واللئيم يصول إذا شبع.

وقال الأصمعي: قال معاوية لعمرو بن العاص: ما البلاغة؟ قال: من ترك الفضول واقتصر على

مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر · الجزء ١٩ · الصفحة ٢٥١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مختصر تاريخ دمشق لابن عساكرج ١٩ · ص ٢٥١