تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣- أرجوزة في المثلثات١

٤- الإرشاد في الفرق بين الظاء والضاد٢.

٥- الإعلام بمثلث الكلام المنثور٣.

٦- إكمال عمدة الحافظ٤

٧- إيجاز التعريف في علم التصريف٥ وهو هذا الكتاب الذي نقدم له

بهذه الدراسة.

١- بغية الأريب وغنية الأديب في الأصول٦.

٢- بلغة ذوي الخصاصة في شرح الخلاصة٧.

٣- بيان ما فيه لغات ثلاث وأكثر٨.

٤- بيتان في ضوابط ظاءات القرآن مع الشرح٩.

٥- تحفة الأحظاء في الفرق بين الضاد والظاء١٠.

١ ذكرها السيوطي في بغية الوعاة (١/١٣١)، وبروكلمان (٥/٢٩٥) .

٢ ذكرها المصنف في مقدمة كتابه: الاعتماد في نظائر الظاء والضاد (ص٢٣) .

٣ منه نسخة في المكتبة الظاهرية بدمشق.

٤ تنظر: طبقات النحاة واللغويين (١/١٣٥)، وكشف الظنون (٢/١١٧٠) .

٥ سيأتي الحديث عنه مفصلًا.

٦ نسب له في هدية العارفين (٢/١٣٠) .

٧ ذُكِرَ في هدية العارفين (٢/١٣٠)، وبغية الوعاة (١/١٣٣)، وكشف

الظنون (١/١٥١) .

٨ منه نسخة في دار الكتب المصرية برقم (٦٠٩)، وينظر: بروكلمان (٥/٢٩٥) .

٩ منه نسخة في الظاهرية، وينظر: بروكلمان (٥/٢٩٦) .

١٠ منه نسخة في مكتبة شهيد علي باشا برقم (٢٦٧٧)، وينظر: بروكلمان (٥/٢٩) .

إيجاز التعريف في علم التصريف · الصفحة ٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إيجاز التعريف في علم التصريفص ٢٥