تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن ابنِ عبّاسٍ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: " ليسَ على النّساءِ الحَلْقُ، إنّما على النّساءِ التَّقصيرُ " (٥٩)، رواهُ أبو داود بإسْنادٍ صحيحٍ.

وعن عليٍّ، قالَ: " نَهى النبيُّ ﷺ أن تَحلِقَ المرأةُ رأسَها " (٦٠)، رواهُ الترمِذِيُّ، وقال: فيهِ اضْطرابٌ.

عن أبي هريرةَ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: " اللهُمّ اغفِرْ للمُحَلّقينَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ ولِلمقَصِّرينَ، قال: اللهُمَّ اغفِرْ للمُحَلّقينَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ ولِلمقَصِّرينَ، قالَ: اللهُمَّ اغْفِرْ للمُحَلّقينَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وللمقصِّرينَ، قالَ: ولِلمُقَصِّرينَ " (٦١).

فيهِ دلالةٌ على أنَّ الحَلْقَ نُسُكٌ، وعلى الصّحيحِ من القَولينِ.

وروى الإمامُ أحمدُ عن ابنِ عمرَ: " أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ لَبَّدَ رأسَهُ، وقالَ: لا أُحِلُّ حتّى أُحِلَّ من حجَّتي، وأحلِقَ رَأسي " (٦٢).

وقد تواترَ أنّهُ عليه السلام خطَبَ الناسَ يومَ النّحْرِ، وعلّمَ الناسَ مناسِكَهم، رواهُ الجمعُ الغَفيرُ من الصّحابةِ.

قالَ جابرٌ: " ثمَّ ركبَ رسولُ اللهِ ﷺ إلى البيتِ، فصلّى بمكَّةَ الظُّهْرَ " (٦٣)، رواهُ مُسلمٌ.

ولهما عن ابنِ عمرَ: " أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ أفاضَ، ثمَّ رجعَ فَصَلّى الظُّهرَ بِمنىً " (٦٤)، والجمعُ بينَهما مُشْكِلٌ جِدًّا.

(٥٩) رواه أبو داود (١/ ٤٥٨)، وقول ابن عمر في الأصلع: " يمر الموس. . . الأثر " أخرجه البيهقي في الكبرى (٥/ ١٠٣) من طريق الدارقطني ولم أرهُ في سننهِ.

(٦٠) رواه الترمذي (٢/ ١٩٨).

(٦١) رواه البخاري (١٠/ ٦٥)، قلت: سقط من الأصل كلمة " قال " الأولى وقد أثبتناها لثبوتها في الصحيح، وأخرجه مسلم أيضًا (١/ ٥٤٥).

(٦٢) رواه أحمد (الفتح الرباني ١٢/ ٩٠).

(٦٣) رواه مسلم (٤/ ٤٢).

(٦٤) رواه مسلم (٤/ ٨٤).

إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه · الجزء ١ · الصفحة ٣٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيهج ١ · ص ٣٤١