تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الذي ابتاعها رسول الله -ﷺ- من الأعرابى، فأنكر الأعرابى البيع، فشهد خزيمة هذا بتصديق رسول الله -ﷺ، فأمضى شهادته وقبض الفرس من الأعرابى.

والحديث رواه "أهل١ السنن" وهو مشهور.

١ كذا! ولم يروه منهم إلّا أبو داود "٣٦٠٧"، والنسائي "٧/ ٣٠١-٣٠٢" من طريق الزهري، عن عمارة بن خزيمة، أن عمه حدثه، وهو من أصحاب النبى -ﷺ:

أن النبي -ﷺ- ابتاع فرسًا من أعرابي، فاستتبعه النبي -ﷺ- ليقضيه ثمن فرسه، فأسرع رسول الله -ﷺ- المشي، وأبطأ الأعرابي، فطفق رجال يعترضون الأعرابي فيساومونه بالفرس، ولا يشعرون أن النبي -ﷺ- ابتاعه، فنادى الأعرابي رسول الله -ﷺ، فقال: إن كنت مبتاعًا هذا الفرس وإلّا بعته، فقام النبي -ﷺ- حين سمع نداء الأعرابي، فقال: "أو ليس قد ابتعته منك"؟، فقال الأعرابي: لا والله ما بعتكه، فقال النبي -ﷺ: "بلى قد ابتعته منك"، فطفق الأعرابي يقول: هلم شهيدًا، فقال خزيمة بن ثابت: أنا أشهد أنك قد ابتعته، فأقبل النبي -ﷺ- على خزيمة فقال: "بم تشهد"؟. فقال: بتصديقك يا رسول الله، فجعل رسول الله -ﷺ- شهادة خزيمة بشهادة رجلين.

وزاد أحمد وغيره:

فطفق الناس يلوذون بالنبي -ﷺ- والأعرابي، وهما يتراجعان، فطفق الأعرابي يقول: هلم شهيدًا يشهد أني بايعتك، فمن جاء من المسلمين قال للأعرابي: ويلك! النبي -ﷺ- لم يكن ليقول إلا حقًّا، حتى جاء خزيمة، فاستمع لمراجعة النبيﷺ، ومراجعة الأعرابي، فطفق الأعرابي يقول: هلمَّ شهيدًا، يشهد أني بايعتك.

وأخرجه من هذا الوجه: أحمد "٥/ ٢١٥، ٢١٦"، وابن سعد في "الطبقات" "٤/ ٣٧٨-٣٧٩"، ومحمد بن يحيى الذهلي في "جزئه"، كما في "الفتح" "٨/ ٥١٨"، وابن أبي عمر في "مسنده"، كما في =

فضائل القرآن لابن كثير · الصفحة ٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فضائل القرآن لابن كثيرص ٦١