تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٦٦١ - الْوَلِيد بن عَمْرو بن سَاج الْحَرَّانِي يروي عَن دَاوُد بن أبي هِنْد وَعون بن أبي جُحَيْفَة قَالَ يحيى وَالنَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات الْأَشْيَاء المقلوبات حَتَّى رُبمَا سبق إِلَى الْقلب انه الْمُتَعَمد لَهَا لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ

٣٦٦٢ - الْوَلِيد بن عَنْبَسَة الْكُوفِي قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول

٣٦٦٣ - الْوَلِيد بن الْفضل أَبُو مُحَمَّد الْعَنزي يروي عَن عبد الله بن إِدْرِيس قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول وَقَالَ ابْن حبَان يروي الْمَنَاكِير الَّتِي لَا يشك أَنَّهَا مَوْضُوعَة

٣٦٦٤ - الْوَلِيد بن الْقَاسِم بن الْوَلِيد الْهَمدَانِي الْكُوفِي يروي عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَإِسْرَائِيل وَقَالَ ابْن حبَان انْفَرد عَن الثِّقَات بِمَا لَا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات فَخرج عَن حد الِاحْتِجَاج بأفراده

٣٦٦٥ - الْوَلِيد بن كَامِل البَجلِيّ يروي عَن بَقِيَّة قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف لَا يحْتَج بحَديثه

٣٦٦٦ - الْوَلِيد بن كريز قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول

٣٦٦٧ - الْوَلِيد بن مُحَمَّد السّلمِيّ وَيُقَال لَهُ وليد الْحجام يروي عَن شُعْبَة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف

٣٦٦٨ - الْوَلِيد بن مُحَمَّد أَبُو بشر الموقري الْقرشِي الشَّامي الْبُلْقَاوِيُّ مولى يزِيد بن عبد الْملك يروي عَن الزُّهْرِيّ قَالَ احْمَد لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ يحيى كَذَّاب وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يرفع الْمَرَاسِيل ويسند الْمَوْقُوف وَيقْرَأ مَا دفع إِلَيْهِ لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال

الضعفاء والمتروكون لابن الجوزي · الجزء ٣ · الصفحة ١٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الضعفاء والمتروكون لابن الجوزيج ٣ · ص ١٨٦