تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image file](./0861IbnHumam.ZadFaqir_0009.png)

وأنبه هنا إلى أن العلامة قاسم بن قطلوبغا تلميذ ابن الهمام لم يترجم له في كتابه تاج التراجم؛ لأن ابن الهمام لم يدخل في شرط كتابه، فإن آخر ترجمة فيه كانت وفاة صاحبها سنة 801 ه.

هذا، وقد ترجم لابن الهمام ترجمة عالية، مع تحليلات علمية أدبية لطيفة لنصوص الترجمة فضيلة العلامة الأستاذ الشيخ محمد عوامة حفظه الله، في دراسته الحديثية المقارنة بين نصب الراية وفتح القدير ومنية الألمعي، مع دراسة تفصيلية عن فتح القدير لابن الهمام حديثيا وفقهيا، وقد طبعت مع نصب الراية للزيلعي في المجلد الخاص بالدراسات الملحقة بنصب الراية، من صفحة 221 إلى 238 من القطع الكبير.

وكذلك ترجم له الدكتور قحطان عبد الرحمن الدوري، الأستاذ في كلية الآداب بجامعة بغداد، في مقدمة تحقيقه لرسالة ابن الهمام: «إعراب قوله صلى الله عليه وسلم: كلمتان خفيفتان على اللسان...، وقد طبعت سنة 1400ه، في مطبعة جامعة بغداد ، في 165 صفحة.

وأيضا نوقشت رسالة دكتوراه بعنوان: «القواعد الأصولية في فتح القدير لابن الهمام، سنة 1427ه، في جامعة الجزائر بكلية العلوم الإسلامية، قام بإعدادها: كمال أوقاسين، وقد ترجم في أولها لابن الهمام ترجمة جيدة، وعمل دراسة عن فتح القدير ومصادره من ناحية التفسير والحديث والفقه والأصول والسيرة واللغة والتاريخ وغيرها، ثم تعرض بالتفصيل لطريقة فتح القدير ومنهجه، ثم ذكر مبحثا خاصا لاختيارات ابن الهمام الفقهية، ولاختياراته الأصولية، ثم جاءت بقية الرسالة لدراسة القواعد الأصولية التي ذكرت في فتح القدير، مع دراستها دراسة أصولية

زاد الفقير · الصفحة ٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

زاد الفقيرص ٩