(١) انظر: "الضعفاء والمتروكين" لابن الجوزي (٣/ ٢٤١)، رقم (٣٩٩٣)، و"تاريخ الإسلام (٨/ ٥٨٤).

(٢) لم أقف على قوله في المصادر.

(٣) "الإكمال" (١/ ٣٢٩).

(٤) يظهر من صنيع البخاري أنه فرق بينهما، انظر "التاريخ الكبير" (٧/ ٢٦٧)، رقم (١١٣٢، ٩/ ٧٦)، رقم (٧٢٦).

(٥) "الجرح والتعديل" (١٨٨٨)، رقم (٨٢٧).

(٦) انظر: "أطراف الغرائب والأفراد" (١/ ٤٣، ٤٤)، رقم (٥١، ٥٦).

(٧) "البحر الزخار" (١/ ٢٠٥)، رقم (٩٣).

(٨) أقوال أخرى في الراوي:

قال الدارقطني: مسلم بن عبيد، أبو نصيرة، ليس ممن يحتج به، يشبه أن يكون واسطيًّا. وقال في موضع آخر أبو نصيرة الواسطي، متروك، لا أعرف اسمه. انظر: "سؤالات البرقاني" للدارقطني (ص ١٣٥، ١٥٤)، رقم (٤٩٧، ٦١٤).

وقال الذهبي: مجهول. انظر: "ديوان الضعفاء" (ص ٤٧١)، رقم (٥٠٥٣).