٧٦٣٤ - ومُدْرِك بن عبد الله، شيخٌ للهيثم بن عدي.
٧٦٣٥ - ومُدْرِكٌ أبو زياد، عن عائشة: مجهولون، لكن في صاحب عائشة [نَظَر] (١)، قاله الدارقطني، انتهى.
والراوي عن ابن عمر، ذكره ابن حبان في "الثقات" فقال: شيخ غزا مع معاوية، ورَوَى عن عبد الله بن عَمْرو (٢)، عن النبي ﷺ: "أَلَا وإنَّ الإِيمانَ إذا وقعت الفتنُ: بالشام" روى محمد بن المهاجر، عن العباس بن سالم، عنه.
قلت: وأبو زياد ذكره ابن حبان أيضًا في "الثقات" فقال: مولى علي، روى عنه الربيع بن صالح. وشيخُ الهيثم بن عدي ما عرفته (٣).
٧٦٣٦ - مُدْرِك بن عبد الرحمن الطُّفَاوي، عن حميد الطويل، له مناكير. قال ابن حبان: أستَحِبّ مجانبة ما انفرد به.
يحيى بن خِذَام السَّقَطي: حدثنا مدرك بن عبد الرحمن، عن حميد، عن
٧٦٣٤ - الميزان ٤: ٨٦، الجرح والتعديل ٨: ٣٢٨، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ١١٢، المغني ٢: ٦٤٩، الديوان ٣٨٢.
٧٦٣٥ - الميزان ٤: ٨٦، التاريخ الكبير ٨: ٢، كنى مسلم ١١٧، الجرح والتعديل ٣٢٧:٨، ثقات ابن حبان ٥: ٤٤٥، سؤالات البرقاني ٦٤، المغني ٢: ٦٤٩، المقتنى في الكنى ١: ٢٥١.
(١) زيادة من ط.
(٢) (عَمْرو) كذا في (الأصول)! وفي أول الترجمة هنا، وكذا في "الثقات": ابن عُمر.
(٣) في "الجرح والتعديل" ٨: ٣٢٨: "مدرك بن عبد الله، يكنى أبا خالد، روى عن عبد الملك بن عمير، روى عنه الهيثم بن عدي. سمعت أبي يقول: هو مجهول".
٧٦٣٦ - الميزان ٤: ٨٦، المجروحين ٣: ٤٤، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ١١٢، المغني ٢: ٦٤٩، الديوان ٣٨٢.