قال ابن ناصر: كان إماميًّا، يناظر على مذهبهم. وقال ابن السمعاني: كان سماعه صحيحًا، وقال هو وابنُ النجار: كان له معرفة بالأدب والفقه على مذهب الشيعة.
وقال شجاع الذهلي: كان سماعه هو وأخوه أبو غالبٍ محمدٌ صحيحًا. وقال السِّلفي: بلغني أنه كان مائلًا إلى الاعتزال، وسألته عن مولده فقال: سنة ثماني عشرة وأربع مئة، وذكر أنه قرأ الأدب على ابن بَرْهان، والثَّمانيني، وغيرهما.
وقال ابن ناصر: توفي في شعبان سنة عشر وخمس مئة، وكان سماعه صحيحًا، وبلغ من العمر اثنتين وتسعين سنة.
٦٣٧٤ - محمد بن أحمد بن حَبِيب الذَّارِع، عن أبي عاصمٍ وطبقتِه، وعنه عبد الصمد الطَّسْتِي. قال الدارقطني: ليس بالقوي. قيل: مات سنة ثمانين ومئتين (١).
٦٣٧٥ - محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر، أبو الحسن الأَدَمي.
حدَّث عنه البرقاني بكتاب "العلل" لزكريا الساجي.
قال حمزة بن محمد الدقاق: لم يكن صدوقًا، كان يسمِّع لنفسه. ومَشَّاه البرقاني، وقال: لكن كان بذيء اللسان.
٦٣٧٦ - ز- محمد بن أحمد بن رَجاء الحَنَفي، عن هارون بن محمد بن أبي الهَيْذَام، وعنه مكي بن بُندار الزَّنْجاني.
٦٣٧٤ - الميزان ٣: ٤٥٧، سؤالات الحاكم ١٤٨، تاريخ بغداد ١: ٢٩١، المغني ٢: ٥٥١.
(١) في "الميزان" وفاته سنة ٢٨٥ وليس بصحيح.
٦٣٧٥ - الميزان ٣: ٤٥٧، تاريخ بغداد ١: ٣٤٩، الأنساب ١: ١٤٢، المنتظم ٧: ٢٠١، غاية النهاية ٢: ٨٣.
٦٣٧٦ - تنزيه الشريعة ١: ٩٩.