تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لا أزيد، قال: ولمَ؟ قال: لأنه خَلَقني أكشَفَ، وسردَ عيوبه ثم أدبر.

فأتى جبريلُ فقال: يا محمد أين العاتبُ على ربه؟ قل له: ألا ترضى أن تُبْعَث في صورة جِبريل؟ فطلبه النبي ﷺ وأخبره، فقال: بلى يا رسول الله، قال: أعاهدُ الله أن لا يقوَى جسدي على شيءٍ من مرضاة الله إلَّا حملتُه". هذا منكر جدًّا، انتهى (١).

وقال الساجي: يحدّث بأحاديث بواطيل، زعم أنه سمع من الأعمش. وقال العُقَيلي: في حديثه وَهَم.

وذكر له ابن عدي أحاديثَ ثم قال: وهو ممن يُكتب حديثه.

٢٧١٥ - حكيم بن زَيْد، عن أبي إسحاق السَّبِيعي. قال الأزدي: فيه نظر، انتهى.

وأسند له عن الشَّعبي، عن جرير رفعه: "إذا أَبَق العبد فقد حَل دمه".

٢٧١٦ - حكيم بن عُجَيْبَة الكوفي، قال أحمد العِجْلي في "تاريخه": ضعيفٌ، غالٍ في التشيّع، متروك.

٢٧١٧ - حكيم بن نافع الرَّقي، يروي عن صغار التابعين.

(١) في حاشية ص: وقال (س) ضعيف.

٢٧١٥ - الميزان ١: ٥٨٦.

٢٧١٦ - الميزان ١: ٥٨٦، ثقات العجلي ١٢٩، تكملة الإِكمال ٤: ١٢٩، المغني ١: ١٨٧، تبصير المنتبه ٩٣٤:٣.

٢٧١٧ - الميزان ١: ٥٨٦، ابن معين (ابن الجنيد) ١٠٥، التاريخ الكبير ١٨:٣، ضعفاء أبي زرعة ٢: ٣٣٤، الجرح والتعديل ٣: ٢٠٧، المجروحين ١: ٢٤٨، الكامل ٢: ٢٢١، تاريخ بغداد ٨: ٢٦٢، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٢٣١، المغني ١: ١٨٧، الديوان ٩٩، تاريخ الإِسلام ٩٤ الطبقة ١٨.

لسان الميزان - ت أبي غدة · الجزء ٣ · الصفحة ٢٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لسان الميزان - ت أبي غدةج ٣ · ص ٢٦٢