تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٢٥٣ - إسماعيل بن نَشِيط العامِريُّ، عن شَهْرِ بن حَوْشَب. قال أبو حاتم: ليس بالقويِّ. وضَعَّفه الأزديُّ. وقال البخاري: في إسناده نظر.

قلت: سَمعَ منه يونسُ بنُ بُكَير، وأبو نعيم، انتهى (١).

وذكره ابن عدي في "الضعفاء" وقال: عزيزُ الحديث جدًّا، ولا يقع في حديثه ما فيه حُكْم.

ولهم شيخ آخر ذكره ابن حبان في "الثقات" (٢)، وقال: الغافِقِيُّ المِصْريُّ، كنيته أبو علي، يَرْوِي عنه عيسى بن موسى غُنْجار، وعُبيد الله بن موسى. ذكره في موضعين.

قلتُ: وذكره ابن يونس في المصريين فقال: مولى غافِق، حدَّث عن عامر بن عبد الله اليَحْصُبي، حدَّث عنه عبدُ الرحمن بن شُريح، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب.

وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبا زُرْعَةَ يقول: هو صدوق.

١٢٥٤ - ز- إسماعيل بن النَّضْر بن الأسود بن خُطامة الكِنَانيُّ، رَوى عن أبيه، عن جدِّه قصةَ إسلامه، وهو مجهول. تفرَّدَ بحديثه إبراهيمُ بن المنذر، عن عبد الملك بن بُجَير، عنه.

١٢٥٣ - الميزان ١: ٢٥٢، التاريخ الكبير ١: ٣٧٥، ضعفاء النسائي ١٥٢، الجرح والتعديل ٢: ٢٠١، ثقات ابن حبان ٤٣:٦، الكامل ١: ٣٢٠، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٢٢، المغني ١: ٨٨، الديوان ٣٧، تاريخ الإِسلام ٧٠ الطبقة ١٥.

(١) في حاشية ص: "وقال (س): ليس بالقوي".

(٢) ثقات ابن حبان ٦: ٤٣، الجرح والتعديل ٢: ٢٠٢.

١٢٥٤ - انظر "الإِصابة" ١: ٧١.

لسان الميزان - ت أبي غدة · الجزء ٢ · الصفحة ١٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لسان الميزان - ت أبي غدةج ٢ · ص ١٧٩