تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى﴾ [الإسراء: ١].

وتأتي للمُصاحبة، كقوله تعالى: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ﴾ [النساء: ٢]، أي: "مُضَافة إلى أموالِكم".

وتأتي لموافقة "في"، كقوله:

لا تتركني بالوعيد كأنني ... إلى الناس مطلى به القار أجرب (١)

وتكون للتبيين، كقوله تعالى: ﴿قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ﴾ [يوسف: ٣٣].

ولموافقة "اللام"، كقوله: ﴿وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ﴾ [النمل: ٣٣].

ولموافقة "من"، كقوله:

تقولُ وقد عاليتُ بالكورِ فوقَها ... فتُسْقَى فلا يُروَي إليَّ ابنُ أحمرا (٢)

أي: "مِنِّي".

[وأجاز الفرّاء] (٣) زيادتها، ومنه قوله: ﴿تَهْوِي إِلَيْهِمْ﴾ [إبراهيم: ٣٧]، أي: "تهواهم".

وتأتي لموافقة "عند" (٤)، كقول الشاعر:

أم لا سبيل إلى الشباب ورده ... أشهى إليّ من الرحيق السلسل (٥)

(١) البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني، وهو بلفظ (فلا" بدل (لا). انظر: المعجم المفصل (١/ ٩٨)، وشرح التسهيل (٣/ ١٤٣).

(٢) البيت من الطويل، وهو لابن احمر، ويروى بلفظ (أيُسقى) بدل (فتسقى). انظر المعجم المفصل (٣/ ١٤١)، وشرح التسهيل (٣/ ١٤٣).

(٣) غير واضحة بالأصل. والمثبت من (ب)، والمصادر.

(٤) انظر في معاني "إلى": مغني اللبيب (ص ١٠٤ وما بعدها)، شرح التسهيل (٣/ ١٤٢)، وشرح الأشموني (٢/ ٧٣)، وهمع الهوامع (٢/ ٤١٤).

(٥) البيت من الكامل، وهو لأبي كبير الهذلي، ويروى بلفظ: "أم لا سَبِيل إِلَى الشَّبَاب =

العدة في إعراب العمدة · الجزء ٢ · الصفحة ٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العدة في إعراب العمدةج ٢ · ص ٦٦