تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٤- الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل: الحجاوي، تصحيح عبد اللطيف محمد موسى السبكي.

١٥- الإنصاف فيما يجب اعتقاده، ولا يجوز الجهل به: للقاضي أبي بكر بن الباقلاني، تحقيق الشيخ محمد زاهد الكوثري.

١٦- الإيمان للإمام تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني، طبع المكتب الإسلامي بدمشق ١٣٨١م.

١٧- البداية والنهاية في التاريخ: للحافظ إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي، تصوير دار المعارف ببيروت ١٤٠٤هـ- ١٩٨٣م.

١٨- تاريخ بغداد: للخطيب البغدادي، طبعة الخانجي بالقاهرة ١٣٤٩هـ، ١٩٣١م.

١٩- تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام الأشعري: لابن عساكر الدمشقي.

٢٠- تذكرة الحفاظ: للذهبي، تصوير دار إحياء التراث العربي، ببيروت، عن الطبعة الهندية.

٢١- التعريفات: للسيد الشريف الجرجاني.

٢٢- تفسير أسماء الله الحسنى: للزجاج، تحقيق أحمد يوسف الدقاق، دار المأمون للتراث، الطبعة الرابعة، سنة١٤٠٣ هـ، ١٩٨٣م.

٢٣- تفسير الطبري "جامع البيان عن تأويل آى القرآن": لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري، الطبعة الثانية بمطبعة مصطفي البابي الحلبي ١٣٧٣هـ- ١٩٥٤م.

٢٤- تفسير ابن كثير "تفسير القرآن العظيم": للإمام أبي الفداء إسماعيل بن كثير القرشي، طبع دار الفكر ١٣٨٩هـ - ١٩٧٠م.

٢٥- التلويح على التوضيح: لسعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني، تصوير دار الكتب العلمية ببيروت.

٢٦- التوحيد وإثبات صفات الرب: للإمام محمد بن إسحاق بن خزيمة، تصحيح وتعليق محمد خليل هراس، مكتبة الكليات الازهرية ١٣٨٧هـ- ١٩٦٨م.

٢٧- توضيح المقاصد، وتصحيح القواعد في شرح قصيدة ابن القيم: للشيخ أحمد بن إبراهيم بن عيسى الشرفي، منشورات المكتب الإسلامي بدمشق، الطبعة الأولى ١٣٨٢ هـ، ١٩٦٢م.

٢٨- جامع الأصول: لابن الأثير الجزري، تصوير دار إحياء التراث العربي، تحقيق محمد حامد الفقي.

العين والأثر في عقائد أهل الأثر · الصفحة ١٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العين والأثر في عقائد أهل الأثرص ١٢٤