وأما من ذهب إلى الحذف والتقصير، فحجته قول زهير [من الوافر]:

تحمَّلَ أهلُهَا منها فبَانُوا ... على آثارِمن ذهبَ العَفَاءُ (١)

وقد تقدم الكلام في السواك.

الخامسة: قال ابن سيده: اللِّحْيةُ: اسم يجمعُ (٢) من الشَّعر ما نبتَ على الخدين والذقن، والجمع: لِحىً، قال سيبويه: النسب إليه لَحَوي.

ورجل ألْحَى (٣)، ولَحْياني: طويل اللحية، وهو من نادر معدولِ النسب، فإن سميت رجلًا بـ (لحية)، ثم أضفته، فعلى القياس.

والْتَحَى الرجل: صار ذا لحية، وكرهها بعضُهم.

واللَّحْي: الذي ينبت عليه (٤) العارض، والجمع: ألحٍ (٥)، ولُحِيٍّ، ولِحَاء، انتهى (٦).

وحكى بعضهم في جمع اللحية: لِحى، بكسر اللام، ولُحى، بضمها (٧).