تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبإسناده قال:"لا يبولن أحدُكم في الماء [الدائم] (١)، ثمَّ يغتسل فيه (٢) " (٣).

وأخرجه مسلم من حديث جرير، عن هشام، عن محمد - هو ابن سيرين -، عن أبي هريرة، ولفظه: "لا يَبولَنَّ أحدُكم في الماءِ الدائمِ، ثمَّ يَغتسِلُ منه (٤) " (٥).

وأخرجه النسائي من حديث يحيى بن عَتَيق (٦)، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، ولفظه كذلك: "لاَ يَبولَنَّ أحدُكم في الماءِ الدائمِ، ثمَّ يَغتسِلُ منه" (٧).

ورواه النسائي عن يعقوب بن إبراهيم، عن إسماعيل بن يحيى [و] (٨) قال: كان (٩) يعقوبُ لا يحدث بهذا الحديث إلا بدينار (١٠).

ورواه أيضًا من حديث عوف، عن محمد، عن أبي هريرة،

(١) سقط من "ت".

(٢) "ت":"منه".

(٣) تقدم تخريجه قريبًا.

(٤) "ت": "فيه".

(٥) تقدم تخريجه قريبًا.

(٦) يحيى بن عَتيق: بفتح العين المهملة، وكسر التاء باثنين من فوقها، وآخره قاف. كذا ضبطه المؤلف في "الإمام" (١/ ١٩٨).

(٧) تقدم تخريجه قريبًا.

(٨) سقط من "ت".

(٩) "ت": "وكان".

(١٠) كما تقدم تخريجه قريبًا.

شرح الإلمام بأحاديث الأحكام · الجزء ١ · الصفحة ١٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الإلمام بأحاديث الأحكامج ١ · ص ١٧٠