- صلى الله عليه وسلم - : تمت من سن سنة سيئة كان عليه إثمها وإثم من عمل بها إلى يوم القيامة - . قال المهلب : وأصله فى كتاب الله : ﴿ وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم ﴾ [ العنكبوت : 13 ] . وليس على البخارى فى إدخاله أحاديث عن أهل الكتاب ، هرقل وغيره ، ولا فى قوله : تمت وكان حزاء ينظر فى النجوم - حرج ؛ لأنه إنما أخبر أنه كان فى الإنجيل ذكر محمد ، - صلى الله عليه وسلم - ، وكان من يتعلق قبل الإسلام بالنجامة ينذر بنبوته ؛ لأن علم النجامة كان مباحا ذلك الوقت ، فلما جاء الإسلام منع منه ، فلا يجوز لأحد اليوم أن يقضى بشىء منه ، وكان علم النجوم قبل الإسلام على التظنين والتبحيث يصيب مرة ويخطئ كثيرا ، فاشتغالهم بما فيه الخطأ الغالب ضلال ، فبعث الله نبيه محمدا - صلى الله عليه وسلم - بالوحى الصحيح ، ونسخ ذلك العناء الذى كانوا فيه من أمر النجوم ، وقال لهم : نحن أمة أمية لا نحسب ولا نكتب . وقال أبو المعتز فى كتاب الأدب : لا يصلح لذى عقل ودين تعاطى علم النجوم ؛ لأنه لا سبيل إلى إيصال الصواب منها ، والذى يشبه الصواب منها إنما يتهيأ بالاتفاق ، وكيف يرضى العاقل من نفسه أن يكذب مرة ويصدق أخرى ، وإنما عمر الإنسان كالساعة التى لا ينبغى أن ينفقها إلا فى علم يزداد بالإيغال فيه بعدا من الباطل وقربا من الحق ، ولو أمكن ألا يخطئ الناظر فى علم النجوم لكان فى ذلك تنغيص العيش ، وتكدير لصفوه ، وتضييق لمتفسح الآمال التى بها قوت الأنفس وعمارة الدنيا ، ولم يف ما يرجى من الخير بما يتوقع