ويقول : تمت أفلا أكون عبدا شكورا - ؟ وما كانت مدارسته للقرآن إلا لتزيده رغبة فى الآخرة ، وتزهدا فى الدنيا . وفيه : دليل أن الجليس الصالح ينتفع بمجالسته . فإن قيل : فما معنى مدارسة جبريل للنبى - صلى الله عليه وسلم - القرآن وقد ضمن الله لنبيه ألا ينساه بقوله : ﴿ سنقرؤك فلا تنسى ﴾ ؟ [ الأعلى : 6 ] فالجواب : أن الله تعالى إنما ضمن له ألا ينساه بأن بقرئه إياه فى المستأنف ، لأن السين فى ﴿ سنقرؤك ﴾ دخلت للاستئناف ، فأنجز له ذلك بإقراء جبريل ، ومدارسته له القرآن فى كل رمضان . وخص رمضان بذلك ، لأن الله تعالى أنزل فيه القرآن إلى السماء الدنيا ، ولتتأسى بذلك أمته فى كل أشهر رمضان ، فيكثروا فيه من قراءة القرآن ، فيجتمع لهم فضل الصيام والتلاوة والقراءة والقيام . / 6 - وفيه : ابن عباس : أن أبا سفيان بن حرب أخبره أن هرقل أرسل إليه فى ركب من قريش ، وكانوا تجارا بالشأم ، فى المدة التى كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ماد فيها أبا سفيان بن حرب وكفار قريش ، فأتوه وهم بإيلياء ، فدعاهم فى مجلسه ، وحوله عظماء الروم ، ثم دعاهم ودعا بترجمانه ، فقال : أيكم أقرب نسبا بهذا الرجل الذى يزعم أنه نبى ؟ فقال أبو سفيان : قلت : أنا أقربهم نسبا . فقال : أدنوه منى ، وقربوا أصحابه ، فاجعلوهم عند ظهره ، ثم قال لترجمانه : قل لهم : إنى سائل هذا عن هذا الرجل ، فإن كذبنى فكذبوه ، فوالله لولا الحياء من أن يأثروا على كذبا لكذبت عنه ، ثم قال : أول ما سألنى عنه أن قال : كيف نسبه فيكم ؟ قلت هو فينا ذو نسب ،