تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولعن من غير منارَ الأرض، وهي أعلامها وحدودها.

ولعن من لعن والديه.

ولعن من اتخذ شيئًا فيه الروح (١) غرضًا يرميه بالسهام.

ولعن المخنّثين من الرجال، والمترجّلات من النساء.

ولعن من ذبح لغير الله.

ولعن من أحدث حدَثًا أو آوى مُحدِثًا.

ولعن المصوّرين.

ولعن من عمِلَ عملَ قوم لوط.

ولعن من سبّ أباه (٢) ومن سبّ أمّه.

ولعن من كمَّهَ (٣) أعمى عن الطريق.

ولعن من أتى بهيمة.

ولعن من وسم دابة في وجهها.

ولعن من ضارَّ بمسلم أو مكر به.

ولعن زوّارات القبور، والمتخذين عليها المساجد والسُّرُج.

(١) ز: "روح".

(٢) "من سب أباه و" ساقط من ز.

(٣) في س: "كمه". وفي حاشيتها أشير إلى هذه النسخة، وضبط بتشديد الميم.

والمعنى: أضلّ. وفي ز: "كره"، خطأ.

الداء والدواء = الجواب الكافي - ط عطاءات العلم · الصفحة ١٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الداء والدواء = الجواب الكافي - ط عطاءات العلمص ١٥٠