النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ١": كُلُّ ذَلِكَ ثَابِتٌ٢.
وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ: أَنَّ الإِسْنَادَ الْمُعَنْعَنَ لَيْسَ بِمُتَّصِلٍ٣.
قَالَ ابْنُ الصَّلاحِ: "عَدَّهُ بَعْضُ النَّاسِ مِنْ قَبِيلِ الْمُرْسَلِ وَالْمُنْقَطِعِ، حَتَّى يَتَبَيَّنَ اتِّصَالُهُ بِغَيْرِهِ٤". فَيُجْعَلَ مُرْسَلًا، إنْ كَانَ مِنْ قَبِيلِ٥ الصَّحَابِيِّ، وَمُنْقَطِعًا إنْ كَانَ مِنْ قَبِيلِ٦ غَيْرِهِ٧.
"*وَقَوْلُنَا: "بِأَيِّ لَفْظٍ كَانَ" يَشْمَلُ٨: "عَنْ وَإِنْ وَقَالَ" وَنَحْوَهُ عَلَى الصَّحِيحِ٩.
وَنَقَلَ أَبُو دَاوُد عَنْ أَحْمَدَ: أَنَّ "إنَّ فُلانًا" لَيْسَتْ لِلاتِّصَالِ.١٠
= مرتبته. قال ابن سعد: "كان سالم كثير الحديث، عاليًا من الرجال ورعًا". وعدَّه ابن المبارك من فقهاء المدينة السبعة، وأصح الأسانيد كلها: الزهري عن سالم عن أبيه، وهي سلسلة الذهب. توفي سنة ١٠٦ هـ، وقيل غير ذلك.
انظر ترجمته في "طبقات الحفاظ ص ٣٣، تذكرة الحفاظ ١/ ٨٨، تهذيب الأسماء ١/ ٢٠٧، الخلاصة ص ١٣١، حلية الأولياء ٢/ ١٩٣، وفيات الأعيان ٢/ ٩٤، شذرات الذهب ١/ ٣٣، طبقات القراء ١/ ٣٠١، طبقات الفقهاء للشيرازي ص ٦٢، مشاهير علماء الأمصار ص ٦٥".
*-١ ساقطة من ب.
٢ انظر: المسودة ص ٢٦١.
٣ انظر: المسودة ص ٢٦٠.
٤ مقدمة ابن الصلاح ص ٢٩.
٥ في ش ز: قبل.
٦ في ش ز: قبل.
٧ انظر: اللمع ص ٤١، كشف الأسرار ٣/ ٧١.
٨ في ع: شمل.
٩ انظر: الكفاية ص ٤٠٦.
١٠ انظر: مقدمة ابن الصلاح ص ٢٩.