تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من حمير يسمى «تكالم» . هذا وقد ترجم المنذري (تكملة ٤/٤٠٩) لعلي بن اسماعيل الصنهاجي «التلكاتي» نزيل الاسكندرية المتوفى سنة ٦١٦ هـ، غير انه لم يعرّف بنسبته هذه خلافا لعادته. وهذا يدل بطبيعة الحال على وجود «تلكاته» .

١- ترجم له ابن الشعار (مخ استانبول ٧ ورقة ١٩٠) وسماه ابا عبد الله البغدادي. ثم نقل عن ابن المستوفي بقية الترجمة، ولم يذكر شيئا آخر حتى ولا تاريخ وفاته. وربما تأخرت وفاته عن وفاة ابن الشعار نفسه.

٢- لم اهتد الى ترجمته في المراجع المتيسرة.

الورقة- ٢١٧ ب

١- ليس له ذكر في المراجع المتيسرة.

٢- لم اهتد الى اخباره في المراجع المتيسرة.

٣- أردستان، ذكرها ياقوت (بلدان ١/١٩٨) وهي مدينة بين قاشان واصبهان، وتبعد عن الاخيرة ١٨ فرسخا، عليها سور حصين واهلها كلهم من اصحاب الرأي ولهم رساتيق كثيرة. انظر ايضا «جواهر القرشي» ٢/٢٨٠.

٤- لم اهتد الى ترجمته في المراجع المتيسرة.

٥- ذكره حاجي خليفة (ص ٢٠٠٢) وبروكلمان (١/٤٢٤)، وقد طبع بالقاهرة سنة ١٣١٧ هـ بعنوان «كتاب الوجيز في فقه مذهب الامام الشافعي» وهو بجزءين.

تاريخ اربل · الجزء ٢ · الصفحة ٦٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ اربلج ٢ · ص ٦٩٢