تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الأول

٣٧٠/ ١/ ٧٠ - عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أن النبي - صلي الله عليه وسلم - "قطع في مجن قيمته".

وفي لفظ: ثمنه ثلاثة دراهم (١).

الكلام عليه من وجوه:

أحدها: "المجن" بكسر الميم وفتح الجيم وبالنون الترس مفعل من معنى الاجتنان وهو الاستتار والاختفاء ونحو ذلك، ومنه الجن. وكسرت ميمه لأنه آلة في الاجتنان، كأن صاحبه يستتر به عما يحاذره [قال الشاعر:

فكان] (٢) جنيِّ دون [من] (٣) كنتُ أتقى

(١) البخاري (٦٧٩٥)، ومسلم (١٦٨٦)، مالك (٢/ ٦٣٤)، وأحمد (٢/ ٦، ٨٠، ١٤٣)، (٣/ ٦٤)، والترمذي (١٤٤٦)، والنسائي (٨/ ٧٦، ٧٧)، وفي الكبرى له (٧٣٩٤، ٧٣٩٥، ٧٣٩٦، ٧٣٩٧)، وأبو داود (٤٣٨٦)، وابن ماجه (٢٥٨٤)، وابن الجارود (٨٢٥)، والدارمي (٢/ ١٧٣)، والبيهقي في الكبرى (٨/ ٤٤٦)، والبغوي في السنة (١٠/ ٣١٣).

(٢) في الأصل (كان).

(٣) في إحكام الأحكام: ما.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · الجزء ٩ · الصفحة ٢٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكامج ٩ · ص ٢٠٥