تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكلام عليه من وجوه:

الأول: هذا الحديث بوب عليه البخاري أبوابًا (ضالة الإِبل) (١)، (ضالة الغنم) (٢) (إذا لم يوجد صاحب اللقطة بعد سنة، فهي لمن وجدها) (٣) [إذا [جاء] (٤) بعدها] (٥) [من عرفها ولم يدفعها إلى السلطان] (٦).

والسياق الذي ذكره المصنف هو لمسلم.

وقال عن "اللقطة الذهب والورق"، بدل من: "لقطة الذهب والورق"، وكذا هو في بعض النسخ وبعض الشروح وروايات البخاري بمعناه، ولم يذكر "الذهب والورق".

= (٣/ ٤١٩)، وأبو داود (١٧٠٤)، ومالك ففي الموطأ (٢/ ٥٧٩)، وابن الجارود (٦٦٧)، والحميدي (٢/ ٣٥٧)، والبيهقي في السنن (٦/ ١٨٥، ١٨٦)، والدارقطني (٤/ ٢٣٥)، والبغوي في شرح السنة (٨/ ٣٠٨، ٣١٣)، وابن أبي شيبة (٥/ ١٩١).

(١) البخاري (٢٤٢٧)، والفتح (٥/ ٨٠).

(٢) الفتح (٥/ ٨٣)، ح (٢٤٢٨).

(٣) الفتح (٥/ ٨٤)، ح (٢٤٢٩).

(٤) زيادة من ن هـ.

(٥) هذا باب إذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه، لأنها وديعة عنده. الفتح (٥/ ٩١)، ح (٢٤٣٦).

(٦) باب من عرف اللقطة ولم يدفعها إلى السلطان. الفتح (٥/ ٩٣)، ح (٥٤٣٨).

الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · الجزء ٧ · الصفحة ٥١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكامج ٧ · ص ٥١٤