تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الحربي في معنى: لبيك أي قربا منك وطاعة، والألباب: القرب.

وقيل: معناه أنا ملب بين يديك أي مخضع، وهذه الإِجابة لقوله تعالى لإِبراهيم - ﷺ -: ﴿وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ﴾ (١) حكاه القاضي عياض (٢) ونقله أبو عمر (٣) عن جماعة من العلماء.

قال ابن عباس: لما فرغ إبراهيم من بناء البيت قيل له أذن في الناس قال [رب] (٤) وما يبلغ الصوت قال: أذَّن وعليّ البلاع. فنادى إبراهيم: أيها الناس: كُتب عليكم الحج إلى البيت العتيق، قال: فسمعه ما بين السماء والأرض أفلا ترون الناس يجيئون من أقطار الأرض يلبون (٥).

وقال مجاهد: قام إبراهيم على مقامه فقال: أيها الناس: أجيبوا ربكم، فقالوا: لبيك اللهم لبيك، فمن حج اليوم فهو ممن أجاب إبراهيم يومئذ (٦)، ويروي أنه كان النداء على أبي قيس.

وقال القرطبي: في "مفهمه" (٧) على عرفه.

(١) سورة الحج: آية ٢٧.

(٢) إكمال إكمال المعلم (٣/ ٣٠١).

(٣) الاستذكار (١١/ ٩٢).

(٤) في ن هـ ساقطة.

(٥) انظر: الاستذكار (١١/ ٩٣، والدر المنثور (٦/ ٣٢).

(٦) انظر: المراجع السابقة.

(٧) (٣/ ٢٦٦).

الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · الجزء ٦ · الصفحة ٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكامج ٦ · ص ٥٩