تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الأول

٢٥٣/ ١/ ٤٨ - عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: "فتلت قلائد هدى [رسول] (١) الله - ﷺ - ثم أشعرها وقلدها (٢)، ثم بعث بها إلى البيت وأقام بالمدينة فما حرم عليه شيء كان له حلًا" (٣).

الكلام عليه من وجوه:

الأول: "القلائد": حبال ونحوها تكون في حلق البعير أو البقرة أو الغنم كما سلف في الباب (٤) قبله. وجاء في رواية لمسلم أن تلك الفلائد "من عهن" وهو الصوف مطلقًا.

وقيل: الصوف المصبوغ ألوانًا، كذا حكاه النووي في

(١) في ن هـ (النبي).

(٢) في ن هـ زيادة (أو قلدتها).

(٣) البخاري أطرافه في (١٦٩٦)، ومسلم (١٣٢١)، والنسائي (٥/ ١٧١، ١٧٥)، وأبو داود (١٧٥٨) في المناسك، باب: بعث بهديه وأقام، وابن ماجه (٣٠٩٤)، ومالك (١/ ٣٤٠، ٣٤١)، والبغوي (١٨٩١)، وأبو يعلى (٤٨٥٣، ٦٥٩)، والبيهقي (٥/ ٦٣٤)، وأحمد (٦/ ٧٨، ٨٥، ٢١٦)، والحميدي (٢٠٩)، والترمذي (٩٠٨)، وابن الجارود (٤٢٣).

(٤) ص ٢٦٢.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · الجزء ٦ · الصفحة ٢٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكامج ٦ · ص ٢٧٠