تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الأول

٢٠٨/ ١/ ٣٩ - عن عائشة -رضي الله عنها-: "أن رسول الله - ﷺ - كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، حتى توفاه الله -عز وجل- ثم اعتكف أزواجه من بعده" (١).

وفي لفظ: "كان رسول الله - ﷺ - يعتكف في كل رمضان، فإذا صلَّى الغداة جاء مكانه الذي اعتكف فيه" (٢).

الكلام عليه من وجوه:

أحدها: فيه استحباب الاعتكاف وتأكده حيث واظب عليه حتى توفي - ﷺ -، والإِجماع قائم على استحبابه، وأنه غير واجب، وأنه متأكد في العشر الأواخر من رمضان، لأنه خاتمة الصيام، ولعله

(١) البخاري (٢٠٢٦)، ومسلم (١١٧٢)، وأبو داود (٢٤٦٢) في الصوم، باب: الاعتكاف الترمذي (٧٩٠)، والبغوي (١٨٣١، ١٨٣٢)، وابن خزيمة (٢٢٢٣)، ومصنف عبد الرزاق (٧٦٨٢)، والبيهقي (٤/ ٣١٥)، وأحمد (٦/ ١٦٨، ٢٧٩، ٢٨١)، والدارقطني (٢/ ٢٠١)، والنسائي في الكبري (٢/ ٢٥٧، ٢٥٨).

(٢) مسلم (١١٧٢)، والترمذي (٧٩١) والنسائي (٢/ ٤٤)، وابن ماجه (١٧٧١)، وأحمد (٦/ ٢٢٦)، وابن خزيمة (٢٢١٧)، وأبو داود (٢٤٦٤) في الصوم، باب: الاعتكاف البيهقي (٤/ ٣١٥).

الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · الجزء ٥ · الصفحة ٤٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكامج ٥ · ص ٤٢٨