تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البيهقي (١) في كتابه السالف: طلب العفو من الله -تعالى- مستحب في جميع الأوقات، وخاصة في هذه الليلة، ثم روي بإسناده إلى ابن عمرو بن أبي جعفر (٢) قال: سمعت أبا عثمان سعيد بن إسماعيل (٣) كثيرًا يقول في مجلسه وفي غير المجلس: عفوك، ثم يقول: عفوك يا عفو، عفوك في المحيا، عفوك في [الممات، وفي القبور عفوك، وعند النشور عفوك، وعند تطاير الصحف عفوك] (٤)، وفي القيامة عفوك وفي مناقشة الحساب عفوك، [وعند ممر الصراط عفوك، وعند الميزان عفوك، وفي جميع الأحوال عفوك، يا عفو عفوك] (٥)، قال أبو عمرو: فرأى أبا عثمان

= ١٨٣، ٢٠٨)، وعمل اليوم والليلة للنسائي (٨٧٢)، والحاكم (١/ ٥٣٠). قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. الشعب (٧/ ٢٩٩، ٣٠٠)، وفضائل الأوقات (٢٥٧).

(١) فضائل الأوقات (٢٥٨)، وشعب (٧/ ٤٣١).

(٢) هو محمد بن أحمد بن حمدان. قال السمعاني في الأنساب (٤/ ٢٨٨): من الثقات الأثبات. وقال ابن العماد في شذرات الذهب (٣/ ٨٧)، ومسند خراسان التعليق (٣٤٦).

(٣) بن سعيد بن منصور النيسابوري. قال الذهبي في سير أعلام النبلاء (١٤/ ٦٢): الشيخ الإِمام المحدث الواعظ القدوة شيخ الإِسلام. التعليق (٢٩٨).

(٤) ما بين القوسين زيادة من المراجع السابقة: فضائل الأوقات، شعب الإِيمان.

(٥) ما بين القوسين زيادة من المراجع السابقة: فضائل الأوقات، شعب الإِيمان.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · الجزء ٥ · الصفحة ٤١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكامج ٥ · ص ٤١٠