تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يومًا فوجدته جالسًا مع أصحابه يحدثهم، وقد عصب رسول الله - ﷺ - بطنه بعصابة -قال أسامةُ: وَأنَا أَشُكُ- على حجر فقلت: لبعض أصحابه لِمَ عصب رسول الله - ﷺ - بطنه؟ فقالوا: من الجوع، ثم ذكر الحديث.

وفي "جامع الترمذي" (١) بإسناد صحيح عن أنس بن مالك عن أبي طلحة قال: "شكونا إلى رسول الله - ﷺ - الجوع، ورفعنا عن بطوننا عن حجر حجر. ورفع رسول الله - ﷺ - عن حجرين". قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلَاّ من هذا الوجه، فهذه أحاديث رادة على ما ادعاه ابن حبان.

الخامس: في الحديث المنع من [الوصال] (٢) لغيره - ﷺ - وهو

= وعن ابن عمر عند الطبراني ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ٣١٩)، قال الهيثمي: فيه بكار بن محمد السيريني وقد ضعفه الجمهور، ووثقه ابن معين، وبقية رجاله ثقات.

قال المنذري (٨/ ٢٨): وأخرجه الترمذي من حديث أم سلمة. وفي إسناده علي بن زيد بن جدعان ولا يحتج بحديثه -إلى أن قال-: وقد رواه أيضًا عن رسول الله - ﷺ - علي بن أبي طالب، وأبي الهيثم بن التيهان، والنعمان بن بشير، وسمرة بن جندب، وعمرو بن عوف، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن عمر، وعبيد بن صخر، وفي طرقها كلها مقال. اهـ.

ورواية أبي الهيثم بن التيهان في دلائل النبوة للبيهقي (١/ ٣٦٠)، ورواية عن أبي الهيثم مجهول.

(١) سنن الترمذي (٢٣٧١).

(٢) في ن ب (الواصل).

الإعلام بفوائد عمدة الأحكام · الجزء ٥ · الصفحة ٣٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإعلام بفوائد عمدة الأحكامج ٥ · ص ٣٢٤