تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: وسمعت أبا عبد الله، يقول: وكان يكره أن يرفعوا أصواتهم بالدعاء، لا سيما عند الحرب، وحمل الجنازة، والمشي بها.

وقيل: يسن أن يسمع المأمومين الدعاء، قدمه ابن تميم، وقيل: مع قصد تعليمه، ولا يجب الإنصات في أصح الوجهين، ذكره ابن تميم، وابن حمدان، وقيل: خفض الصوت بالدعاء أولى.

وقال في ((المستوعب)): يكره رفع الصوت بالدعاء، وينبغي أن يخفي ذلك.

وقال الله -عز وجل-: ﴿ادعوا ربكم تضرعا وخفية﴾.

وعن سعد مرفوعا: ((خير الذكر الخفي، وخير الرزق ما يكفي)) رواه الإمام أحمد.

وقيل: إن سبب نزول: ﴿وإذا سألك عبادي عني فإني قريب﴾: أنهم كانوا في غزاة، فرفعوا أصواتهم بالتكبير، فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: ((إنكم لا تدعون أصم، ولا أبكم؛ إنه سميع قريب، وهو معكم)).

آداب الدعاء المسمى أدب المرتعى في علم الدعا · الصفحة ٢٠٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

آداب الدعاء المسمى أدب المرتعى في علم الدعاص ٢٠٤