بعد مخرج الضاد، من حافة اللسان فأدناها، إلى منتهى طرفه، وهي مجهورة بين الشدة والرخاوة منفتحة مستفلة.

فإذا سكنت وأتى بعدها نون في كلمة فلا بد من بيان سكونها، نحو ﴿جعلنا﴾ و﴿قلنا﴾، وإحذر من تحريكها، كما يفعله بعض العجم، وكذلك أظهرها في نحو قوله: ﴿قل تعالوا﴾ و﴿قل نعم﴾ .

وما لام التعريف فلا بد من إظهارها عند هذه الحروف: الياء، والجيم، والحاء، والخاء، والعين، والغين، والفاء، والقاف، والكاف، والميم، والهاء، والواو، والياء.

وإدغامها فيما بقي.

وقد نظمتها أوائل كلم هذين البيتين، فإذا حفظت يفهم أن ما عداها مظهر، وهي قولي:

واللام للتعريف أدغمها تنل ... ثواب داء زانه ذو شفا

رماه سهم صائب لحظه ... نائبة ظلم طبيب ضفا

كقوله: التراب، الثواب، الدار، الزاني، الذل، الشراب، الرحمن، السماء، الصراط، الليل، النار،