تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله بغير الحق بغير جرم

62 - والصابئين صنف من النصارى

63 - قوله بقوة أي: بجد واجتهاد

65 - والذين اعتدو في السبت اخذو فيه الحيتان وقد حرم عليهم ذلك والخاسئ المبعد

66 - فجعلناها يعنى العقوبه نكالا أي: عبرة لما بين يديها من الذنوب وما خلفها وما عملو بعدها

68 - والفارض المسنه والبكر التي لم تلد والعوان بين ذلك

69 - والفاقع نعت الاصفر

وتسر بمعنى تعجب

71 - والذلول التي قد اذلها العمل

مسلمة من العيوب لا شية فيها أي: ليس فيها لون يخالف لفون سائرها والحق البيان

تذكرة الأريب في تفسير الغريب · الصفحة ٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تذكرة الأريب في تفسير الغريبص ٨