تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(١٦١) وَأخرج لنافع بن عتبَة بن أبي وَقاص حَدِيثا وَاحِدًا

٢٤٠٣ - / ٣٠٥٩ - وَفِيه: أَتَى النَّبِي ﷺ قوم من قبل الْمغرب عَلَيْهِم ثِيَاب الصُّوف، فوافقوه عِنْد أكمة وَإِنَّهُم لقِيَام وَهُوَ قَاعد، فَقَالَت لي نَفسِي: ائتهم فَقُمْ بَينهم وَبَينه لَا يغتالونه. ثمَّ قلت: لَعَلَّه نجي مَعَهم. فأتيتهم فَقُمْت بَينهم وَبَينه.

الأكمة: الْمَكَان الْمُرْتَفع كالرابية.

والاغتيال: أَخذ الْإِنْسَان على غَفلَة من حَيْثُ لم يظنّ.

والنجي: من الْمُنَاجَاة، وَهِي الإنفراد بِالْحَدِيثِ مَعَ المناجي.

وَفِي هَذَا الحَدِيث مَا يدل على حسن فطنة نَافِع، وينبه كل صَاحب أَن يحْتَرز لمصحوبه، وَأَن ينظر فِي مَصَالِحه وَإِن لم يَأْمُرهُ بهَا.

كشف المشكل من حديث الصحيحين · الجزء ٤ · الصفحة ١٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف المشكل من حديث الصحيحينج ٤ · ص ١٨٤