وأبي حنيفة وأصحابه١.

والثانية: إن نوى اليمين بالله كان يمينا وإلا فلا٢.

وهو قول مالك٣، وإسحاق٤، وابن المنذر٥.

وقال الشافعي٦: ليس بيمين وإن/٧ نوى لأنها عريت عن اسم الله تعالى وصفته فلم تكن يمينا.

والصحيح أن ذلك يمين إن ذكر اسم الله تعالى، أو نوى اليمين٨، لقوله تعالى: ﴿إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ﴾ ٩ ... إلى قوله: ﴿اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً﴾ ١٠فسماها يمينا١١.

ولأن العباس رضي الله عنه جاء برجل للنبي ﷺ ليبايعه على الهجرة، فقال النبي ﷺ: "لا هجرة بعد الفتح" فقال العباس: "أقسمت عليك يا رسول الله