تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تكرار الحلف

ولا يستحب تكرار الحلف١، ويكره الإفراط فيه٢، لقوله تعالى: ﴿وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ﴾ ٣، فإن لم يخرج إلى حد الإكثار فليس بمكروه٤.

ومنهم من قال٥: الأيمان كلها مكروهة لقوله تعالى: ﴿وَلا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ﴾ ٦.

وهو معارض بأن النبي ﷺ كان يحلف كثيرا. وربما كرر اليمين الواحدة ثلاثا٧ فإنه قال في خطبة الكسوف: "والله يا أمة محمد ما من أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته يا أمة محمد والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا" ٨ ولقيته امرأة من الأنصار معها أولادها٩، فقال: "والذي نفسي بيده

١ المقنع: ٣/٥٦٨.

٢ المغني: ١٣/٤٣٩، زاد المسير لابن الجوزي: ١/٢٥٤.

٣ الآية (١٠) من سورة القلم.

٤ المبدع: ٥/٢٧١.

٥ مغني المحتاج: ٤/٣٢٥، فتح الباري: ١١/٥٢٩.

٦ من الآية (٢٢٤) من سورة البقرة.

٧ المغني: ١٣/٤٣٩.

٨ ورد هذا من حديث عائشة رضي الله عنها، رواه البخاري في صحيحه، كتاب الكسوف، باب الصدقة في الكسوف: ١/١٨٤، واللفظ له، ومسلم في صحيحه كتاب الكسوف باب صلاة الكسوف: ٢/٦١٨، رقم (٩٠١) .

٩ قال الحافظ في الفتح ١١/٥٢٩: "لم أقف على اسمها ولا على أسماء أولادها.

معطية الأمان من حنث الأيمان · الصفحة ٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معطية الأمان من حنث الأيمانص ٥٦