تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المحذوفات ثلاث: أثبت ﴿وَعِيدِ﴾ [١٤] في الوصل ورش.

و﴿أَشْرَكْتُمُونِ﴾ [٢٢] في الوصل أبو عمرو.

﴿وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ﴾ [٤٠] في الحالين البزي، وفي الوصل ورش وأبو عمرو وحمزة.

سورة الحجر:

[٢]- ﴿رُبَمَا﴾ خفيفة الباء: نافع وعاصم.

[٨]- ﴿مَا نُنَزِّلُ﴾ بنونين ﴿الْمَلائِكَةَ﴾ نصب: حفص وحمزة والكسائي.

بضم التاءين١: أبو بكر.

[١٥]- ﴿سُكِّرَتْ﴾ خفيف: ابن كثير.

[٤٥]- ﴿وَعُيُونٍ﴾ حيث وقع، بضم العين: نافع وأبو عمرو وحفص وهشام.

[٥٤]- ﴿تُبَشِّرُونَ﴾ بكسر النون: الحرميان، وشدد ابن كثير.

[٥٦]- ﴿يَقْنَطُ﴾، و﴿يَقْنَطُونَ﴾ [الروم: ٣٦]، و﴿لَا تَقْنَطُوا﴾ [الزمر: ٥٣] بكسر النون: أبو عمرو والكسائي.

[٥٩]- ﴿لَمُنَجُّوهُمْ﴾ خفيف: حمزة والكسائي.

[٦٠]- ﴿قَدَّرْنَا﴾ هنا، وفي [النمل: ٥٧] خفيف: أبو بكر.

ياءاتها أربع:

فتح ﴿عِبَادِي أَنِّي أَنَا﴾ [٤٩]، و﴿إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ﴾ [٨٩] الحرميان وأبو عمرو.

ونافع ﴿بَنَاتِي إِنْ﴾ [٧١] .

١ أي: تاء "تنزل" وتاء ﴿الْمَلائِكَةَ﴾ .

الإقناع في القراءات السبع · الصفحة ٣٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإقناع في القراءات السبعص ٣٣٧